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海遠(yuǎn)到天池 鵬遠(yuǎn)天池
典出《莊子集釋》卷一上〈內(nèi)篇·逍遙游〉～2～
- 北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也。化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是烏也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也。齊諧者，志怪者也。諧之言曰：「鵬之徙于南冥也，水擊三千里，扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。」野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？其視下也亦若是，則已矣。且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力。覆杯水于坳堂之上，則...[詳細(xì)]
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- 三千初擊浪，九萬欲摶空。
- 北闕馳心極，南圖尚旅游。
- 鵬化四溟歸碧落，鶴棲三島接青霞。
王母瑤池
典出《穆天子傳》卷三～23～
- 吉日甲子，賓于西王母，執(zhí)玄圭白璧以見西王母，獻(xiàn)錦組百縷，金玉百斤。西王母再拜受之。乙丑，天子觴西王母于瑤池之上。西王母為天子謠曰：「白云在天，山陵自出。道理悠遠(yuǎn)，山川間之。將子無死，尚復(fù)能來。」天子答之曰：「予還東土，和理諸夏。萬民均平，吾顧見汝。比及三年，將復(fù)而野?！刮魍跄赣譃樘熳右髟唬骸羔薇宋魍?，爰居其所?；⒈獮槿海B鵲與處。嘉命不遷，我為帝女。彼何世民，又將去子。吹笙鼓簧，中心翱翔。世民之子...[詳細(xì)]
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- 聽者即王母，泠泠和瑟琴。
- 君看西王母，千載美容顏。
- 天雞弄白羽，王母垂玄發(fā)。
西征瑤池
典出《列子集釋》卷三〈周穆王篇〉～90～
- 王大悅。不恤國(guó)事，不樂臣妾，肆意遠(yuǎn)游。命駕八駿之乘，右服驊騮而左綠耳，右驂赤驥而左白羲，主車則造父為御，泰丙為右；次車之乘，右服渠黃而左踰輪，左驂盜驪而右山子，柏夭主車，參百為御，奔戎為右。
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- 巡非瑤水遠(yuǎn)，跡是雕墻后。
- 來參八駿列，不假貳師功。
- 將共兩驂爭(zhēng)舞，來隨八駿齊歌。
拍浮酒池 酒池 霜螯左手池 蟹螯左手池
典出《藝文類聚》卷四十八〈職官部四·吏部郎〉～862～
- 畢茂世云：「一手持蟹螯，一手持酒杯，拍浮酒池中，便足了一生?！鼓铣巍ず畏ㄊⅰ稌x中興書》曰：「畢卓，字茂世，新蔡人，少亦放達(dá)。泰興末，為吏部郎，常飲酒廢職。比舍郎釀熟，卓因醉，夜至其甕閒取酒飲，掌酒者不察，執(zhí)而縛之。郎往視之，乃畢吏部也，遽釋其縛。卓遂引主人宴于甕側(cè)，取醉而去。卓常謂人曰：「右手持酒卮，左手持蟹螫，拍浮酒池中，便足了一生?！?/li>
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鼓吹荒池
典出《南史》卷四十九〈孔圭列傳〉～25～
- 圭風(fēng)韻清疏，好文詠，飲酒七八斗。與外兄張融情趣相得，又與瑯邪王思遠(yuǎn)、廬江何點(diǎn)、點(diǎn)弟胤并款交，不樂世務(wù)。居宅盛營(yíng)山水，憑幾獨(dú)酌，傍無雜事。門庭之內(nèi)，草萊不剪。中有蛙鳴，或問之曰：「欲為陳蕃乎？」圭笑答曰：「我以此當(dāng)兩部鼓吹，何必效蕃?！雇蹶虈L鳴鼓吹候之，聞群蛙鳴，曰：「此殊聒人耳?！构缭唬骸肝衣牴拇担患按??！龟躺跤袘M色。
璧池
典出《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文·全梁文》卷十三〈蕭綱·大法頌〉～3023～2～
- 玉牒悠夐，青史綿長(zhǎng)。道沿五勝，風(fēng)殊百王。商丘命瑱，姬水開璜。河澄待圣，海謐期皇。方天譬地，功歸有梁。垂拱南面，克己巖廊。權(quán)輿教義，制造衣裳。九韶革響，六樂改張。儀鳳婉婉，擊石鏘鏘。廣修璧水，洞啟膠庠。
夜半深池
典出《世說新語箋疏》下卷下〈排調(diào)〉～820～
- 桓南郡與殷荊州語次，因共作了語。顧愷之曰：「火燒平原無遺燎?！够冈唬骸赴撞祭p棺豎旒旐?！挂笤唬骸竿遏~深淵放飛鳥?！勾螐?fù)作危語?；冈唬骸该^淅米劍頭炊。」殷曰：「百歲老翁攀枯枝。」顧曰：「井上轆轤臥嬰兒。」殷有一參軍在坐，云：「盲人騎瞎馬，夜半臨深池?！挂笤唬骸高瓦捅迫耍 怪倏绊鹉抗室?。
謝家池 謝池 夢(mèng)春池
典出《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文·全梁文》卷五十五〈鐘嶸·詩品中〉～3278～
- 宋法曹參軍謝惠連詩，小謝才思富捷，恨其蘭玉夙凋，故長(zhǎng)轡未騁。秋懷搗衣之作，雖復(fù)靈運(yùn)銳思，亦何以加焉？又工為綺麗歌謠，風(fēng)人第一。《謝氏家錄》云：「康樂每對(duì)惠連，輒得佳語。后在永嘉西堂思詩，竟日不就。寤寐間，忽見惠連，即成『池塘生春草』。故常云：『此語有神助，非吾語也?！弧?/li>
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- 慣識(shí)江南春早處，長(zhǎng)驚薊北夢(mèng)回時(shí)。謝家園里成吟久，只欠池塘一句詩。
- 隨夢(mèng)入池塘，無心在金谷。
- 秪應(yīng)宵夢(mèng)里，詩興屬池塘。
墨成池 臨池 墨池 洗墨無池
典出《后漢書》卷六十五〈皇甫張段列傳·張奐〉～244～
- 長(zhǎng)子芝，字伯英，最知名。芝及弟昶，字文舒，并善草書，至今稱傳之。唐·李賢注引王愔《文志》曰：「芝少持高操，以名臣子勤學(xué)，文為儒宗，武為將表。太尉辟，公車有道徵，皆不至，號(hào)張有道。尤好草書，學(xué)崔、杜之法，家之衣帛，必書而后練。臨池學(xué)書，水為之黑。下筆則為楷則，號(hào)匆匆不暇草書，為世所寶，寸紙不遺，韋仲將謂之『草圣』也?！?/li>
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- 幾年出家通宿命，一朝卻憶臨池圣。
- 別有張芝學(xué)，書池幸見臨。
- 竹是蒸青外，池仍點(diǎn)墨馀。
蛟龍出池
典出《三國(guó)志》卷五十四《吳書·周瑜傳》
- 權(quán)拜瑜偏將軍，領(lǐng)南郡太守。以下雋、漢昌、劉陽、州陵為奉邑，屯據(jù)江陵。劉備以左將軍領(lǐng)荊州牧，治公安。備詣京見權(quán)，瑜上疏曰：「劉備以梟雄之姿，而有關(guān)羽、張飛熊虎之將，必非久屈為人用者。愚謂大計(jì)宜徙備置吳，盛為筑宮室，多其美女玩好，以娛其耳目，分此二人，各置一方，使如瑜者得挾與攻戰(zhàn)，大事可定也。今猥割土地以資業(yè)之，聚此三人，俱在疆埸，恐蛟龍得云雨，終非池中物也?！箼?quán)以曹公在北方，當(dāng)廣攬英雄，又恐備難卒制...[詳細(xì)]
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- 吾子得神仙，本是池中物。
- 豈是池中物，由來席上珍。
- 蛟龍得云雨，雕鶚在秋天。
鳳凰池 鳳池 荀池 丹鳳池 鳳皇池
典出唐·杜佑《通典》卷二十一《職官三》
- 魏晉以來，中書監(jiān)令掌贊詔令，記會(huì)時(shí)事，典作文書，以其地在樞近，多承寵任，是以人因其位，謂之「鳳凰池」焉。
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- 看著鳳池相繼入，都堂那肯滯關(guān)營(yíng)。
- 交朋接武居仙院，幕客追風(fēng)入鳳池。
- 何如鳳池上，雙舞入祥煙。
山公坐池
典出《晉書》卷四十三《山濤傳》附《山簡(jiǎn)傳》
- 山簡(jiǎn)字季倫。平雅有父風(fēng)。與嵇紹、劉謨等齊名。遷尚書。出為征南將軍?！?jiǎn)優(yōu)游卒歲，唯酒是耽。諸習(xí)氏，荊土豪族，有佳園池，簡(jiǎn)每出嬉游，多之池上，置酒輒醉，名之曰高陽池。時(shí)有童兒歌曰：「山公出何許，往至高陽池。日夕倒載歸，茗艼無所知。時(shí)時(shí)能騎馬，倒著白接?。舉鞭向葛彊：『何如并州兒？』」彊家在并州，簡(jiǎn)愛將也。
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- 不辭便學(xué)山公醉，花下無人作主人。
- 誰知靖節(jié)當(dāng)時(shí)事，空學(xué)狂歌倒載回。
- 今日山公舊賓主，知君不負(fù)帝城春。
恩波鳳池
典出《全唐詩》卷二百三十五〈早朝大明宮呈兩省僚友〉
- 銀燭熏天紫陌長(zhǎng)【銀燭朝天紫陌長(zhǎng)】，禁城春色曉蒼蒼。千條弱柳垂青瑣，百囀流鶯繞建章【百囀流鶯滿建章】。劍佩聲隨玉墀步，衣冠身惹御爐香【衣冠身染御爐香】。共沐恩波鳳池上【共沐恩波鳳池里】，朝朝染翰侍君王。
儉池
典出《南史》卷四十九〈庾杲之列傳〉～20～
- 王儉謂人曰：「昔袁公作衛(wèi)軍，欲用我為長(zhǎng)史，雖不獲就，要是意向如此。今亦應(yīng)須如我輩人也?！鼓擞藐街疄樾l(wèi)將軍長(zhǎng)史。安陸侯蕭緬與儉書曰：「盛府元僚，實(shí)難其選。庾景行汎淥水，依芙蓉，何其麗也?！箷r(shí)人以入儉府為蓮花池，故緬書美之。
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- 弊貂不稱芙蓉幕，衰朽仍慚玳瑁簪。
- 亦知蓮府客，夜坐喜同師。
- 蓮府才為綠水賓，忽乘驄馬入咸秦。
習(xí)家池 高陽池 習(xí)池
典出《世說新語箋疏》下卷上〈任誕〉～738～
- 南朝梁·劉孝標(biāo)注引《襄陽記》：「漢侍中習(xí)郁于峴山南，依范蠡養(yǎng)魚法作魚池，池邊有高堤，種竹及長(zhǎng)楸，芙蓉菱芡覆水，是游燕名處也。山簡(jiǎn)每臨此池，未嘗不大醉而還，曰：『此是我高陽池也！』襄陽小兒歌之?！?/li>
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- 自羞不是高陽侶，一夜星星騎馬回。
- 習(xí)家秋色堪圖畫，只欠山公倒接?。
- 綺筵乘晦景，高宴下陽池。
凝碧池 管弦凝碧池
典出《明皇雜錄》
- 天寶末，群賊陷兩京，大掠文武朝臣及黃門宮嬪樂工騎士，每獲數(shù)百人，以兵仗嚴(yán)衛(wèi)送于洛陽?！撋接戎乱鈽饭ぃ笤L頗切，于旬日獲梨園弟子數(shù)百人。群賊因相與大會(huì)于凝碧池，宴偽官數(shù)十人，大陳御庫珍寶，羅列前后。樂既作，梨園舊人不覺歔欷，相對(duì)泣下。群逆皆露刃持滿以脅之，而悲不能已。有樂工雷海清者，投樂器于地，西向慟哭，逆黨乃縛海清于戲馬殿，支解以示眾，聞之者莫不傷痛。王維時(shí)為賊拘于菩提寺中，聞之賦詩曰：「……...[詳細(xì)]
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太液池
典出《開元天寶遺事》卷下〈解語花〉
- 明皇秋八月，太液池，有千葉白蓮，數(shù)枝盛開。帝與貴戚宴賞，左右皆嘆美久之。帝指貴妃示左右曰，爭(zhēng)如我解語花。
黃池
典出《春秋左傳正義》卷五十九〈哀公·經(jīng)十三年〉～027～
- 公會(huì)晉侯及吳子于黃池。晉·杜預(yù)注：「陳留封丘縣南有黃亭，近濟(jì)水。夫差欲霸中國(guó)，尊天子，自去其僭號(hào)而稱子，以告令諸侯，故史承而書之。」
潢池
典出《漢書》卷八十九《循吏傳·龔遂傳》
- 「宣帝即位，久之，渤海左右郡歲饑，盜賊并起，二千石不能禽制。上選能治者，丞相御史舉遂可用，上以為渤海太守。時(shí)遂年七十馀，召見，形貌短小，宣帝望見，不副所聞，心內(nèi)輕焉，謂遂曰：『渤海廢亂，朕甚憂之。君欲何以息其盜賊，以稱朕意？』遂對(duì)曰：『海瀕遐遠(yuǎn)，不沾圣化，其民困于饑寒而吏不恤，故使陛下赤子盜弄陛下之兵于潢池中耳。今欲使臣勝之邪，將安之也？』」唐·顏師古注：「赤子猶言初生幼小之意也。積水曰潢，音黃。...[詳細(xì)]
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劫灰池
典出南朝梁·釋慧皎《高僧傳》卷一《漢洛陽白馬寺竺法蘭》
- 「昔漢武穿昆明池底得黑灰。以問東方朔，朔云不委，可問西域人。后法蘭既至，眾人追以問之，蘭云：『世界終盡劫火洞燒，此灰是也。』」
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- 下輦登三襲，褰旒望九垓。林披館陶榜，水浸昆明灰。
- 劫灰難問理，島樹偶知名。
- 劫盡灰猶識(shí)，年移石故留。
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